约公元前900年―公元前858年在位，40余年。秦非子因善于养马，得到周孝王的赏识，获封秦地，成为秦国始封君，号称秦嬴。公元前858年，非子去世，其子秦侯继任君位。
人物生平：
秦非子是上古部族首领颛顼的后裔。其先祖伯益（一作伯翳，亦称大费）辅佐舜帝驯服众多鸟兽，舜帝赐其为嬴姓。后来伯益后裔造父因平定徐偃王之乱有功，周穆王将赵城赐封给造父，造父的族人以此为氏，称赵氏，即为嬴姓、赵氏。
周孝王时期（前897年―前886年），非子居住在犬丘（今甘肃省礼县红河、盐官一带），喜欢马和牲畜，善于喂养繁殖。周孝王为了振兴王室，抵御北方戎狄的侵扰，选择汧水、渭水之间这块土壤肥沃的天然牧场大肆繁殖马匹。周孝王对这件富国强兵的大事十分重视，每年都要去牧场检阅一番。
有一年，周孝王前往巡视马匹饲养情况，从牧场中一位犬丘人那里得知，非子极会养马，马只要一经他手，就会又肥又俊。周孝王立即命养马的小臣带非子来见。周孝王问到养马之道，非子对答如流，对于马匹的调养、训练、繁殖和疾病防治等，都能说出一套高超的办法。周孝王听后十分高兴，于是便让非子到汧水、渭水之间主管马匹。
非子受命之后，处处尽职尽责，没过几年时间，马匹数目大大增加，而且养的马雄峻无比，周孝王每年来看都非常满意。为了奖赏和表彰非子的功劳，周孝王想让非子继承其父大骆的宗脉。申侯的女儿是大骆的妻子，生有儿子成，是大骆的宗脉。
申侯便向周孝王说：“从前，我们先祖住在骊山生下一个女儿，成为戎胥轩的妻子，生下中潏，因有亲戚关系，而中潏归附周朝，保卫西部边垂，西部边垂也因而和睦。现在我把女儿嫁给大骆，生下嫡子成。申、骆再次联姻，西戎都归服，所以您才坐稳王位。求您仔细考虑一下。”于是周孝王说：“从前伯益替舜帝主管牲畜，牲畜繁殖得很好。
所以封有土地，赐姓嬴。现在他的后人也替我养马，我就分给他土地，让他作为一个附庸国。”便把秦地赐给非子，让他再延续嬴氏的祭祀，号称秦嬴。而且也不废黜申侯女儿的儿子成做大骆的宗脉，以便与西戎和睦。
公元前858年，非子去世。非子死后，其子秦侯继任秦国国君之位。
2、秦侯
秦侯，嬴姓赵氏，其名失传，秦非子之子，秦国第二位国君，前857年―前848年在位。
人物生平：
秦侯，公元前857-公元前848年在位，是秦国第二任国君，名字已失传。《史记》记载，他在位十年，史书上很少有关于他的记载，只知道他是秦非子之子，其子为秦公伯。
3、秦公伯
公元前847年―公元前845年在位，在位3年，秦侯之子。嬴姓，其名失考。在位3年。史书上很少关于秦公伯的记载，大略知道他是秦侯与秦非子之后，其子为秦仲。
4、秦仲
公元前845年―公元前822年在位，在位23年。公元前824年，周宣王任命秦仲为大夫，令其率军进攻西戎。公元前822年，秦仲在与西戎交战中，战败阵亡。秦仲死后，由其长子秦庄公即位。秦仲在位时期，秦国得到车马、礼乐和服侍的臣子，从此使秦国开始逐渐强大起来。
5、 秦庄公
前821年-前778年在位44年。周宣王六年（公元前822年），秦仲被西戎攻杀，太子其即位，是为秦庄公。
继任君位：
秦庄公，嬴姓，赵氏，名其，是秦仲的长子。秦仲二十三年（公元前822年），秦庄公的父亲秦仲在讨伐西戎的战役中阵亡，秦庄公于是继任国君之位，成为秦国第五任国君。
秦庄公元年（公元前821年），周宣王召见秦庄公兄弟五人，派给他们七千士兵，让他们率领前往讨伐西戎，秦庄公一战击败西戎。周宣王于是封秦庄公为西垂大夫，并将原大骆之族所居住的犬丘（甘肃天水市西南礼县一带）之地赐给秦庄公。秦庄公居住在先祖故地西犬丘，生下三个儿子，长子名叫世父。世父说：“西戎杀死我祖父秦仲，我不杀死戎王，就不敢进城安居。”，于是率军攻打西戎，将太子之位让给弟弟秦襄公。秦庄公四十四年（公元前778年），秦庄公去世，秦襄公继任国君之位。
6、 秦襄公
前777年-前766年在位12年。秦庄公次子，是春秋时期秦国被正式列为诸侯的第一任国君，公元前771年，申侯联合犬戎进攻镐京，袭杀周幽王于骊山之下，秦襄公以兵救周。周平王东迁，秦襄公出兵护送，以功封诸侯。东迁后，周平王把王室无力控制的岐山以西的土地赐予秦国，自此秦国开始成为西周的诸侯国，为日后秦国强大打下基础。
公元前766年，秦襄公在战争中阵亡，葬于故地西垂（甘肃省礼县大堡子山） ，其子秦文公继位。
秦襄公是春秋初期的一位杰出君主，在位时日虽不算很长，但他开创的基业及其雄才大略，为秦国社会发展和强盛奠定基础。
7、秦文公
前765年-前716年在位50年建立新都，秦文公在位时期，设史官以纪事；击败西戎，收编周朝遗民，扩地至岐（今陕西省宝鸡市东）以西；制定罪诛三族的刑法。当时秦人已完全定居、从事农业。
公元前716年，秦文公去世，谥号文公，葬于西山（在今陕西省宝鸡市）。秦文公死后，其孙秦宁公（秦宪公）继位。
8、秦宪公
公元前715年—公元前704年在位。在位12年。
秦宪公因其父秦静公早逝，故被其祖父秦文公立为继承人。公元前716年，秦文公去世，秦宪公继位，居于西新邑，后迁居平阳。公元前713年，派兵夺取亳戎（西戎一支）的荡社（一作汤杜）。公元前708年，俘虏芮国国君芮伯万。
公元前704年，派兵消灭西戎小国荡氏。同年，秦宪公去世，终年二十一岁，葬于西山大麓（今陕西省宝鸡市北陵园）。
9、秦出子
前703年-前698年在位6年。秦出子：公元前703年―公元前698年在位，秦宪公（《史记》中称秦宁公）的幼子，五岁即位，共在位六年。
10、秦武公
前697年-前678年在位20年，秦武公初立太子。秦宪公死后，弗忌等三庶长另立秦出子为秦国国君。后秦出子被弗忌等杀，他才得以即位。诛弗忌等三族，集大权于王室。秦武公在位时，先后征服、并吞了绵诸、邶戎、冀戎、义渠戎、翟和貘等戎族，初设县制以管理所得之地，次年使秦国势力达到关中渭水流域。秦武公死后葬于平阳，首开活人殉葬制度之风，陪葬的人多达六十六人。传位于同母弟秦德公。
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八卦 源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易传》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，少阴主之；玄武居北，冬之气，太阴主之。四季养生也分别对应为：生、长、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意，下有详解。 及至宋朝，有学者认为四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此为 伏羲八卦 ，也叫 先天八卦 ；亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；粤音：gan3，同“靳”）为少男；巽（普通话读音：xùn；粤音：seon3，同“信”）为长女，离为中女，兑为少女，是为 文王八卦 ，又称 后天八卦 。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理：“道”。八卦的"卦"，是一个会意字, 从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻（yáo ）, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。 《周易》的诞生地就是现在的千年古县汤阴县（河南安阳的一个县城）。羑里城位于汤阴县北2公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”（亦称“太阴，太阳，少阴，少阳”）四种情形，可以用“Ｘ，Ｏ，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。
