龙驰虎骤 指群雄逐鹿。

龙雏凤种 指帝王后裔。

龙德在田 指恩德广被，无所不在。

龙雕凤咀 比喻辞藻之美。

龙断可登 指可经营得利。龙，通“垄”。

龙断之登 指谋利求财。龙，通“垄”。

龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

龙多乃旱 比喻人多互相依赖，反而办不成事。

龙幡虎纛 指将帅之旗。

龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

龙飞凤翔 ①指帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。

龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。

龙飞虎跳 比喻笔势遒劲奔放。

龙凤呈祥 指吉庆之事。

龙肝豹胎 比喻极难得的珍贵食品。

龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。

龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。

龙鬼蛇神 比喻奇诡怪僻。

龙翰凤雏 比喻杰出的人才。

龙翰凤翼 比喻杰出的人才。

龙胡之痛 指丧亲之痛。

龙虎风云 ①比喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

龙化虎变 比喻变化莫测。

龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。

龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。

龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。

龙精虎猛 比喻精力旺盛，斗志昂扬。

龙驹凤雏 驹：小马；雏：细鸟。比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。

龙举云兴 比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。

龙举云属 比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。

龙楼凤城 犹言龙楼凤池。指禁省，皇宫。

龙楼凤池 指禁省，皇宫。

龙楼凤阁 ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

龙楼凤阙 指帝王宫阙。

龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

龙眉豹颈 形容勇士的长相。

龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。

龙门点额 比喻仕路失意或科场落第。

龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。

龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。比喻笔势遒劲、奔放。

龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。

龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。

龙攀凤附 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

龙盘凤舞 比喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。

龙盘凤逸 比喻怀才不遇。

龙盘凤翥 比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。

龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

龙盘虎拏 虬曲苍劲的样子。

龙蟠凤逸 如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

龙蟠凤翥 指贤者遁世归隐。

龙蟠虎伏 雄踞的样子。

龙蟠虎踞 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。

龙蟠虬结 犹言旋绕纠结。

龙潜凤采 比喻英俊之士才能未展现。

龙屈蛇伸 比喻君子受屈而小人得志。

龙去鼎湖 指帝王去世。

龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。

龙蛇飞动 仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

龙蛇飞舞 形容书法笔势遒劲生动。

龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。

龙伸蠖屈 形容笔势飞动，书法高超。

龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。

龙生九种 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。

龙生九子 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

龙首豕足 犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。

龙潭虎窟 潭：深水池；窟：洞穴。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

龙韬豹略 指兵法。

龙腾豹变 比喻议论风发，能言善辩。

龙腾凤集 比喻王业兴盛，英雄会合。

龙腾虎蹴 比喻勇猛冲击，势不可当。

龙腾虎踞 势力强盛，雄据一方。

龙腾虎啸 声势壮盛的样子。

龙腾虎跃 象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。

龙腾虎踯 比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。

龙腾虎掷 比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。

龙跳虎伏 犹言龙腾虎卧。比喻笔势。

龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。

龙头锯角 比喻大胆冒险。

龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减。

龙威虎震 形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。

龙威燕颔 形容威严雄武的相貌。

龙骧豹变 比喻书法气势壮盛而善于变化。

龙骧凤矫 龙腾凤飞。喻指行动迅猛。

龙骧虎步 龙：高大的马，古称八尺以上的马为龙；骧：马高扬着头的样子。象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。

龙骧虎啸 比喻气概威武。

龙骧虎跱 雄踞的样子。

龙骧蠖屈 比喻随时屈伸、上下。

龙骧麟振 龙骧，昂举腾跃的样子。比喻将军恩威兼备。

龙翔凤舞 犹言龙飞凤舞。原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

龙翔凤跃 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。同“龙翔凤舞”。

龙翔凤翥 ①比喻瀑布飞泻奔腾。②比喻神采飞扬。

龙翔虎跃 比喻奋发有为。

龙心凤肝 喻指极珍贵稀有的名菜。

龙兴凤举 比喻王者兴起。

龙兴云属 比喻王者兴起则必遇贤臣良将。

龙行虎变 比喻帝王革故鼎新，创制建业。

龙行虎步 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

龙血凤髓 比喻高贵的血统。

龙血玄黄 比喻战争激烈，血流成河。

龙言凤语 比喻轻松悠扬的音乐之声。

龙颜凤姿 指帝王之相。

龙阳泣鱼 后以之为失宠之典。

龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

龙游曲沼 传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。

龙驭上宾 此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。

龙御上宾 此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。同“龙驭上宾”。

龙跃凤鸣 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。

龙跃鸿矫 比喻高举远逝。

龙跃虎踞 比喻超逸雄奇。

龙战虎争 形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。

龙战玄黄 比喻战争激烈，血流成河。同“龙血玄黄”。

龙战鱼骇 比喻战争激烈。

龙章凤彩 不凡的仪表风采。

龙章凤函 比喻文采炳焕。

龙章凤姿 章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。

龙章麟角 比喻珍希，不凡。

龙章秀骨 比喻文章秀逸遒劲。

龙蛰蠖屈 比喻隐居不仕。

龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。

龙争虎战 形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。

龙睁虎眼 形容蛮横霸道。

龙姿凤采 形容姿态风采非凡。

1、诸葛亮草船借箭

草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。

2、花木兰代父出征

北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。

去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。

3、司马光砸缸

司马光七岁的时候稳重的就像一个大人，听到老师讲解《左氏春秋》，非常喜爱，放学之后又为家人讲他所学到的，他立即也明白了《左氏春秋》的内涵，从此手里放不下书本，甚至到了忘记了饥渴，冷热的程度。

有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍，有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。

4、曹冲称象

曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人（如一个成年人）。有一次,孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下,都不能说出称象的办法。

曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西（当水面也达到记号的时候），称一下这些东西,那么比较下（东西的总质量差不多等于大象的质量）就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。

5、晋人王祥卧冰求鲤

晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。

一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

参考资料来源：百度百科-草船借箭

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北岔口长城解说词：

长城是闻名世界的奇迹，它像一条巨龙蜿蜒盘旋在中国北方的崇山峻岭之间。它是中国古代劳动人民血汗的结晶，也是中国文化的象征。总长一万三千多里，被称为万里长城。第一个登上月球的美国宇航员，在月球上除了看到大海之外，第二个看见的就是中国的长城了！长城具有阳刚之美，或称为壮美、崇高美。长城，以它的奇伟、雄险和绵延万里的雄姿，征服了无数的瞻仰者。它是中国第一名胜，被联合国科教文组织列入《世界文化遗产名录》。

长城始建于春秋战国时期，距今2000多年了。我们今天所指的长城是明代修建的长城，它西起甘肃嘉峪关，东到辽宁的绿鸭江边，像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏崇山峻峭之巅，直达黄河上下和渤海之滨。

古话说的好：“不到长城非好汉。”古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势！长城，曾迷倒许多海内外游客。俄罗斯的叶利钦总统曾说过这么一句话：“这是我见过的人类史上最伟大的奇迹！”

长城（Great Wall）又称万里长城，是中国古代的军事防御工程。长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京（今西安）的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称 。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。根据此前文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果，明长城总长度为88518公里，秦汉及早期长城超过1万公里，总长超过21万公里。1961年3月4日，长城被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。1987年12月，长城被列入世界文化遗产。

仓颉造字

这算得上是老古话了。

相传仓颉在黄帝手下当官。那时，当官的可并不显威风，和平常人一样，只是分工不同。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉这人挺聪明，做事又尽力尽心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了谱，难得出差错。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。当时又没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢？仓颉犯难了。

仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表每个数目。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。

黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？

这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。

黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。

仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。

这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。

仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。

老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”

仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。

老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”

仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。

老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”

这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。

老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！”

从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。

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仓颉造字传说

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04/01/2004/10:23 华夏经纬网

有一次，黄帝的军队和蚩尤的军队交战，双方打得难分难解，胜负未分。黄帝准备改变战术，叫仓颉把作战图拿来，仓颉一摸，身上带的作战地图早已丢失，黄帝又气又急，只好暂且收兵回营。

黄帝对仓颉说：“你是我身边最聪明的一位大臣，怎能在打仗的生死关头把作战地图丢失？这是多么大的过错啊！”仓颉回答说：“黄帝，如今人多事杂，又要经常打仗，用结绳记事，刻木为号的传令办法实在难以应付。照这样下去以后还会出更大的乱子。”黄帝问：“那该怎么办？”仓颉说：“只有一种图，天下人一看，就能明白是什么意思。用这种图把你要说的话画出来，人们都会照你的意思去做。”黄帝觉得他说的很有道理，便说：“好吧，今后边你就不要随军打仗了，专门留下来给咱们画图造字吧！”

这下可把仓颉难住了。图和字怎么造呢？他整天苦思冥想，半年过去了，眼看已到冬天，仓颉还没有想出造字的办法来，一天夜里下了一场大雪，仓颉一早起来到山上去打猎，只见满山遍野白雪皑皑，山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了一座山，也未见到一个猎物。正准备下山回去突然从树林里窜出来两只山鸡，在雪地上觅食。山鸡走过后，在雪地上留下了两行长长的爪印。接着，又有两只小鹿也窜出树林，发现人后撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得出神，把打猎的事早已忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比，发现形状不一样。于是他想，把鸡爪印画出来就叫鸡，把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西，只要把它的象形画出来不就成了字吗！想到这里，仓颉心花怒放，回去后就把他的这个想法向黄帝报告。黄帝听后笑看说：“我说过，你是个精明人，果然不出所料。好吧！你就把天下的山川日月，飞禽走兽，都按照象形造出字来，我再颁布天下。”从这以后，仓颉每日仰观日月星辰，俯察鸟兽山川，创造象形文字。不久，人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字都造出来了。可是象形文字越造越多，往哪里写呢？写在石尖上拿不动，写在木板上太笨重，写在兽皮上也不合适，这又把仓颉难住了。一天，有个人在河边捉住一只大龟，前来请仓颉给它造字。仓颉把龟细看了一遍，发现龟背上有排列整齐的方格子，便照龟的象形，造了个“龟”字。然后又把字刻在龟背上的方格子里，龟由于背上刻字感到疼痛，乘人不防时，爬进河里去了。三年以后，这只背上刻字的龟，在另一个地方又被人捉住。人们告诉仓颉，刻在龟背字的字不但没有被水冲掉，而且还长大了，字迹也更明显…

从此以后，仓颉就命人捉到龟把龟壳都取下来，他把自己造出的所有象形字都刻在龟壳的方格子里，然后用绳子串起来，送给黄帝。黄帝看了很高兴，命人好好收藏，并给仓颉记了一大功。传说从这时起，我们中华民族就有了最早的象形文字和甲骨文。

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